Le courage d'être «trop» par Marie-Pierre Charron

Voici un ptit texte que j'ai trouvé très intéressant sur la valeur d'oser être trop...

Tellement vrai!

Le courage d'être «trop»

Trop n’est pas toujours comme «pas assez»… Parfois, c’est ce qu’on a besoin d’être pour vivre avec authenticité.

Avez-vous déjà rencontré de ces personnes qui font continuellement des jeux d’esprit et qui sautillent sur la vie comme de petits enfants? Je suis une d’entre elles. Sans être hyper extravertie et bouffon, j’ai un tempérament jovial, ainsi qu’un certain sens de l’autodérision. L’humour est en quelque sorte le noyau de ma vie (ou «la charpente de celle-ci»… je n’arrive pas à choisir entre les deux analogies). D’une part, c’est l’expression naturelle de la joie qui m’habite. D’autre part, j’aime connecter avec les gens plus que tout au monde, et faire des blagues me permet d’établir un contact assez vite.

En toute subjectivité, je crois que la majorité de mes blagues et de mes jeux de mots sont assez réussis; mon public semble généralement agréablement surpris… Cela dit, j’ai souvent le sentiment de «déborder» — d’en donner plus que le client en demande, comme on dit. Mes petits commentaires spontanés et mon enthousiasme sont parfois reçus avec une certaine fermeture ou un sourire mitigé.

Vous êtes probablement «trop» quelque chose vous aussi… Trop sensible? Trop profond? Trop rêveur? Trop confiant? Trop chaleureux? Trop actif? Trop expressif? J’aimerais vous inviter à nous ignorer, nous qui n’avons pas la capacité de vous «voir» et de vous encourager à briller… Faites-nous le cadeau d’être tel que vous êtes, de vous assumer et, ainsi, de nous inspirer. Il y a une baguette magique que seul vous possédez, et c’est votre rôle de l’utiliser — d’être un leader qui cherche non pas à être approuvé, mais à défricher de nouveaux sentiers et à nous donner envie de les explorer.

Être tel qu’on est

Personnellement, je fais constamment le choix de laisser ma joie rayonner librement, même lorsque je me sens «trop». Ce n’est pas toujours facile, on s’entend. Ce n’est pas nécessairement plaisant lorsque mes élans tombent à plat, ou lorsque je m’ouvre et que je suis accueillie froidement. Mais j’ai compris qu’être telle que je suis est ma mission première dans la vie… Et ça, c’est franchement plus important! J’ai réalisé aussi que je ne voulais pas être un hologramme de moi-même, mais un être entier, complet et coloré qui laisse une empreinte et qui contribue à enrichir son environnement; un vrai être humain, une vraie personne.

Déployer votre plumage

Je suis toujours très branchée à vous lorsque je rédige ces messages, je prends régulièrement votre pouls… Et en écrivant ces lignes, je suis tout simplement renversée par la splendeur que vous étouffez — par ces petits bouts de vous que vous coupez car ils n’entrent pas dans le moule auquel vous croyez devoir vous conformer. C’est votre magie que vous étouffez… Et si vous la laissiez scintiller?

Faites comme le paon, osez déployer votre plumage sans retenue. Ajustez votre idéal en fonction de ce que vous êtes vraiment. Quelle importance a donc le regard des autres en comparaison de la joie d’être en harmonie avec vous-même, les deux pieds dans vos souliers? Même si vous êtes la seule personne à vous trouver drôle ou à croire en vous, Stéphane, c’est assez. Vous êtes assez.

Qu'en dites-vous? :-)

La psychothérapie et la quête spirituelle: à la recherche du Soi - Guy Corneau

Voir le vidéo situé à l'adresse suivante: Repère.tv, La psychothérapie et la quête spirituelle: à la recherche du Soi, http://www.repere.tv/?p=2207

Ce document audio-visuel aborde brièvement la distinction entre la spiritualité et la psychothérapie. Guy Corneau, qui est de la branche jungienne, entre dans un sujet qui me touche dans la mesure où je crois sincèrement qu'il faut faire un travail sur notre psyché avant de pouvoir avancer sur les chemins de la sagesse. La formation des noeuds intérieurs, des complexes, des conditionnements sont à explorer, à comprendre et à désamorcer, une fois pour toute. Cela ne se fait pas seul. Ça prend l'aide d'un ou d'une psychothérapeute. Cette approche me fait penser à celle d'Arnaud Desjardins, qui si je me rappelle bien, croit un peu en la même chose. Malgré le fait que nous soyons déjà le Soi, il faut réaliser un travail intérieur. Dans la tradition d'Arnaud, c'est par le biais des lying.

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Les tempêtes, les grosses tempêtes...

Comme les navires, si l'on veut survivre sans trop de dommages à nos tempêtes intérieures, il est nécessaire de les prendre de front et d'être à l'écoute. Il ne faut surtout pas se laisser emporter par les flots. Ultimement, on se frotte à la mer (la vie), et on apprend à piloter son navire (soi-même)...

Les bateaux sont fait pour aller à la mer, pas pour rester au port. Nécessairement, on rencontre des tempêtes lorsqu'on part à l'aventure, au large. C'est difficile car la peur de souffrir est présente. Cependant, cette dernière fait partie du voyage, et il faut l'affronter de front, lui dire "OUI"!!! Ne pas avoir peur de souffrir. Pour vivre, découvrir le monde et sa destinée, il faut oser. En demeurant au port, si on ne prend pas de risque, on n'évolue pas, on ne vie pas. C'est la mort lente... Oser! Osez vivre!

Voici la puissance de la vie! Appréciez!!! 

Qui est Arnaud Desjardins?

Pour ma part, j'ai découvert Arnaud Desjardins alors que je bouquinais dans une librairie, à Lille, en France, en 2004. Ce n'est que quelques années plus tard que j'ai acheté mon premier livre: "Pour une vie réussie, un amour réussi". Ce fut la révélation! M. Desjardins a une plume qui me parle et des propos très concrets. La lecture des Chemins de la sagesse et l'écoute de ses films (années 1950-60-70) ont suivis. Voici celui que j'aime bien lire et qui certainement, m'a fait progresser intérieurement.

Rencontre avec Arnaud Desjardins 1/2

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Rencontre avec Arnaud Desjardins 2/2
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Le regard d'Albert Jacquard - L'Univers succède à une non-réalité?

Voilà le récit de la création de l'univers selon Albert Jacquard. 

L'intérêt de la méditation : une société juste (Krishnamurti)

Par opposition à la distraction, puis au vacarme du mental qui parle tout le temps comme un imbécile dans notre tête (la mienne en tous les cas), l’attention totale constitue le moyen d’en venir à bout. 

(...)

" Êtes-vous attentif à ce que dit l’orateur en ce moment même?, demande Krishnamurti lors d'une conférence. Ou écoutez-vous en ayant l’esprit prompt à la comparaison […]? L’attention, c’est autre chose, n'est-ce pas? Mais si votre attention implique votre être tout entier – votre corps, vos nerfs, vos yeux, vos oreilles et votre esprit – il n'existe plus alors de centre à partir duquel rayonne l'attention – il n’y a plus que l’attention pure. Et cette attention est silence absolu. Écoutez-moi bien! dit-il. Car personne d’autre ne vous tiendra de tels propos, malheureusement, alors de grâce soyez pleinement attentif […] "

" La vertu, c’est l’ordre, et l’ordre ne peut être compris que lorsqu’on a exploré à fond le désordre qui règne en soi. Nous menons, il est vrai, des vies désordonnées : c'est un fait. Le désordre, ce sont les contradictions, la confusion, la diversité des désirs péremptoires, les actes démentant les paroles, les idéaux auxquels on s’accroche, et le clivage entre soi-même et ses idéaux. Le désordre, c’est tout cela, et lorsque vous en prenez conscience et que vous y accordez votre attention pleine et entière, cette attention fait éclore l’ordre, c’est-à-dire la vertu – qui est quelque chose de vivant, que nul artifice, nulle pratique n’ont jamais défigurée.

" La méditation vécue au quotidien n’est autre que la transformation de l’esprit, c’est une révolution psychologique qui fait que l’existence quotidienne telle que nous la vivons […] est pleine de compassion, d’amour, et de l’énergie nécessaire pour transcender toute forme de médiocrité, de petitesse, de superficialité. Quand l’esprit se tait – qu’il est réellement silencieux, mais pas de manière forcée, sous la contrainte d’un désir, d’un vouloir – il naît alors un mouvement d’un tout autre genre qui n’est pas de l’ordre du temps. […]

" La méditation est nécessaire à la compréhension même de notre existence quotidienne. Cela veut dire qu’il vous faut être totalement attentif à ce que vous faites, à votre façon de vous adresser aux autres, à votre façon de marcher, de penser, à ce qui fait l’objet de vos pensées : prêtez attention à tout cela fait partie intégrante de la méditation ".

Nááts’ihch’oh: la dernière étape pour protéger la Nahanni pour toujours - SNAP Canada

Le très honorable Stephen Harper, Premier ministre du Canada
L'honorable Jim Prentice, Ministre de l'Environnement
L'honorable John Duncan, Ministre des Affaires indiennes et du Nord canadien
L’honorable Christian Paradis, Ministre des Ressources naturelles
Je m'appelle Stéphane Bernard et je vous écris concernant la protection de la partie supérieure de la Nahanni dans le cadre du parc Nááts’ihch’oh.

En avril 2010, plus de 1500 citoyens ont exprimé leur appui à la protection de la partie supérieure de la Nahanni durant la période de consultation publique sur le projet de réserve de parc national Nááts’ihch’oh.

Entre temps, les différents départements impliqués sont entrain de discuter des options d’exclure des zones hors de la proposition de réserve de parc national Nááts’ihch’oh pour le développement minier.

Nááts'ihch'oh c’est l'embouchure de la rivière Nahanni Sud, d’une importance majeure pour la pureté de l’eau dans l’ensemble du bassin versant de la Nahanni. Nááts'ihch'oh c’est aussi là où la harde de caribou forestier Nahanni migrent vers le nord depuis la réserve de parc national Nahanni pour mettre bas et se reproduire. C’est aussi un habitat essentiel à la harde de caribou forestier Redstone, au mouflon Dall ainsi qu’au grizzli. Nááts'ihch'oh et Nahanni seront deux parcs nationaux côte à côte qui ensemble protègeront l’ensemble des valeurs du bassin versant de la Nahanni.

Considérant cela:

J’appuie la protection de l’ensemble de Nááts’ihch’oh dans un parc national. Ne laissez pas des zones ouvertes au futur développement minier.

Merci de votre attention,

SB

Chers lecteurs, à vous de jouer!!
Source: SNAP Canada: http://snapcanada.org/help/action/naatsihchoh.php
https://salsa.democracyinaction.org/o/2463/content_item/naatsichcho

«Si la seule prière que tu faisais dans ta vie était "merci", ce serait suffisant.» – Maître Eckhart

Par Marie-Pier Charron:

Dire merci à la vie... J’ai longtemps tenté de le faire à la fin de la journée, sans jamais vraiment réussir à le vibrer. Je voyais plutôt les raisons de m’inquiéter, à l’époque, et les petits drames intérieurs que j’avais l’habitude de me créer. Et remercier quoi, de toute façon? Je n’avais jamais cru en ce Dieu «Père Noël» qui livre des présents (ou non). Et comment aurais-je pu ressentir de la gratitude pour les trésors de ma vie alors que plusieurs vivaient de grandes souffrances? À mes yeux, cela n’avait pas de sens. S’il y avait ne serait-ce qu’une seule personne qui n’avait pas accès aux mêmes privilèges que moi, je ne voyais aucune raison de remercier quoi que ce soit.

Puis, au fil du temps, j’ai compris (du moins, je le crois...). Graduellement, en glissant doucement de ma tête vers mon cœur, un «merci» extrêmement vrai et profond a commencé à émerger naturellement de moi... Une sorte d’état de grâce, un débordement de joie. Ce n’était pas un «merci de» ou un «merci pour». Ce n’était pas un merci à la vie juste pour moi. En fait, c’était plutôt la vie elle-même qui disait merci à travers moi. Et j’ai finalement compris que la gratitude n’est pas un simple sentiment, mais bien l’essence de ce que nous sommes, de ce que je suis. «Merci» n’est pas un mot, c’est le sens de la vie. Et c’est pourquoi on se sent si bien lorsqu’on le dit.

Je vous dis donc un beau «merci»... Un peu comme on dit namasté en sanskrit.

Source: Matin Magique du 10/10/2010: http://www.matinmagique.com/o11.html

Mont-Wright, Stoneham, 5 octobre 2010

Je suis allé faire un tour au Mont-Wright cette semaine, mardi en fait, alors qu'il faisait un soleil de plomb en ce début d'automne. J'avais pour objectif de me dégourdir les jambes et l'esprit, de pratiquer la pleine conscience ("ici et maintenant"), de même que d'essayer mon petit Canon PowerShot acheté en 2007 pour le Maroc.. En fait, je voulais essayer le mode Manuel, chose que je n'avais jamais faites auparavant... wep! Mais voilà, il y a un début à tout! Lorsque je serai plus en maîtrise de mon appareil, j'indiquerai les détails techniques. Pour le moment: freestyle!

Très lumineuse cette photo!! Le soleil pénètre votre écran!!!

J'aime bien la lumière qui circule et qui créer des ombres ici et là.

Petite rencontre dans le couvert forestier: une belle couleuvre (Oroborus) de 45cm!

D'où me vient cette idée d'Oroborus? Voici la réponse!

Gojira est un band de métal qui provient de la France. Ils écrivent en anglais sur des thèmes hautement philosophique, pour ne pas dire spirituels. Ils font penser à la divinité "Rudra", dans l'hindouisme, ou encore à Mahakala, dans le bouddhisme. Je parlerai de ces deux divinités dans un autre message. Pour le moment, voici les paroles de la chanson Oroborus de Gojira (et un hyperlien, pour les amateurs de musique...)!!

Oroborus - Gojira

Serpent of light, movement of the soul

Crawling stately along the spine

Mighty phoenix from the ashes arises

Firebird cycle, life, regenerate the cell

Life burns fierce, reduced to ashes

Resurrection from the flame, ageless process

Quest for absolution, out of bounds introspect

Self-consuming womb, ever present, meet no end

It seems like I always knew this

Since I'm a child I can feel it

My inner light everlasting

Revolving within a circle

Extended wings I'm flying

Over the valleys and planes

The curve of space I'm leaving

Death is just an illusion

Oroborus symbol of eternal life

Dig a tunnel for light through ignorant walls

I'm counting the days but I'm dying

Grow up with impatience, I'm falling down

On the peaks of radiant mountains

This truth is growing before me

My attention fixed on the silence

Rediscover life while I'm breathing

Designing the shape of material

Frozen icon distant reminder

Mankind has forgotten the gateways

By the mouth of the serpent regenerate

Stephen Hawking - Le voyage à travers le temps

Chers lectrices, chers lecteurs, ce soir je vous présente un vidéo sur les limites de la physique, qui selon M. Hawking, permettrait de voyager à travers le temps. Surprenant. Il présente plusieurs concepts et idées de physique qui, si on les observe sous l'angle de la spiritualité, peuvent s'insérer dans nos connaissances personnelles. Nous sommes de la matière, des molécules, des atomes, de l'écume quantique... En spiritualité, nous parlons souvent d'énergie qui circule... Que sommes-nous finalement? Y-a-t-il des liens à faire? Je vous laisse le soin d'y penser, lors de l'une de vos méditations peut-être...

L'univers de Stephen Hawking: Voyager à travers le temps
http://www.youtube.com/watch?v=1aLNZOXdxlA&feature=related

Eckhart Tolle - Les stratagèmes de l'ego

Tellement simple, lorsqu'on se trouve dans la pleine conscience... Ardu, dans le cas contraire!

Un extrait du livre "Vivre libéré"
http://www.youtube.com/watch?v=S3vdamHXAOA&feature=related

Jon Kabat-Zinn - La Pleine Conscience

La Pleine Conscience...

« C'est la contemplation du moment présent dans un esprit d'attention et de discernement »

- Jon Kabat-Zinn

La Pleine Conscience est une ancienne pratique bouddhiste qui s'applique parfaitement à nos vies contemporaines. Cette pratique a tout à voir avoir avec l'éveil de notre conscience et le désir de vivre en harmonie avec soi-même et le monde qui nous entoure. Il s'agit de prendre conscience de qui nous sommes, d'un questionnement sur le monde et de notre place dans le monde. Il s'agit d'apprécier la plénitude de chaque moment que nous vivons et surtout, d'être en contact avec notre être dans sa plénitude.

Du point de vue bouddhiste, notre état de veille ordinaire est très limité et contraignant. La méditation nous aide à sortir de cet automatisme inconscient, nous donnant ainsi la possibilité de réaliser toutes nos capacités conscientes et inconscientes.

Des sages, des yogis, des maîtres Zen, ont exploré systématiquement ce domaine depuis des siècles; ce faisant, ils ont découvert des horizons qui peuvent être bénéfiques à l'occident dont la culture est davantage orientée vers le contrôle et la domination de la nature par l'homme. Nous avons négligé le fait que nous faisons également partie de la nature. L'expérience collective de ces maîtres nous apprend qu'en explorant l'essence de notre psyché et son fonctionnement, nous pourrions vivre avec plus d'harmonie et de sagesse. Ils présentent aussi une conception du monde complémentaire à l'esprit matérialiste et réducteur qui domine actuellement la pensée et les institutions occidentales. Ce point de vue n'est pas l'apanage de la mystique orientale. En 1846, le grand écrivain et philosophe américain Henry David Thoreau, évoquant avec passion le bonheur du moment présent dans la simplicité de sa vie dans la Nouvelle-Angleterre, dénonçait déjà les pièges de la société de consommation et du culte de l'argent.

La Pleine Conscience est au coeur de la méditation bouddhiste. Le concept fondamental en est simple. Son pouvoir réside dans sa pratique et ses applications. La Pleine Conscience signifie " faire attention " d'une manière particulière: délibérément, au moment présent et sans jugements de valeur. Cette sorte d'attention nourrit une prise de conscience plus fine, une plus grande clarté d'esprit et l'acceptation de la réalité du moment présent. Cela met en évidence le fait que nos vies sont une succession de moments où nous avons intérêt à être présents.

Une conscience distraite du moment présent crée en nous des problèmes renforcés par nos peurs et notre manque de confiance en nous - problèmes qui ne feront que s'amplifier avec le temps. Ainsi, nous nous sentons parfois enlisés dans les difficultés de la vie, ayant perdu le contact avec la réalité et avec les autres. Nous n'avons plus l'énergie de rassembler nos forces dans une direction précise qui nous apporterait plus de satisfactions et, entre autres, une meilleure santé.

La Pleine Conscience est une moyen simple mais efficace pour se débloquer, pour prendre contact avec nos propres ressources vitales, pour cultiver notre rapport avec la famille, avec la vie professionnelle, avec le monde et, surtout, avec notre propre personne.

Si cette voie est la base du bouddhisme, du taoïsme, du yoga, de la tradition indienne des Indiens d'Amérique du Nord, nous la trouvons aussi dans les œuvres d'écrivains tels que Ralph Emerson, Henry Thoreau, Walt Whithman ou Novalis. C'est la contemplation du moment présent dans un esprit d'attention et de discernement. C'est le contraire de l'attitude qui consiste à prendre la vie pour de l'argent comptant.

Cette attitude de s'accrocher au temps à venir plutôt qu'au temps présent conduit à une méconnaissance du chemin de la vie où l'on reste trop souvent embourbé. Cela correspond aussi à une méconnaissance de nous-mêmes. Notre perception des autres et du monde autour de nous est limitée.

Les religions, par tradition, ont tenté d'apporter des réponses à ces questions fondamentales. Mais la Pleine Conscience a peu de chose en commun avec la religion, à part la volonté d'approfondir le mystère de la vie et notre interdépendance avec tout ce qui existe.

Lorsque nous nous engageons à " prêter attention ", avec un esprit ouvert, dénué de tout préjugé, en faisant abstraction de nos sympathies ou de nos antipathies, de nos projections et de nos espoirs, de nouvelles possibilités s'ouvrent à nous qui nous permettent de nous libérer de la camisole de force de l'inconscient.

J'aime définir la Pleine Conscience comme un art de vivre. Il n'est pas nécessaire d'être un bouddhiste ou un yogi pour le pratiquer. En fait, si vous êtes tant soit peu familier avec le bouddhisme, vous saurez que la chose la plus importante est d'être soi-même et non pas d'essayer de devenir quelqu'un que vous n'êtes pas. Le mot " Bouddha" signifie celui ou celle qui s'est éveillé à sa vraie nature.

Ainsi, la Pleine Conscience n'entre pas en conflit avec des concepts religieux - ou scientifiques - et n'essaie pas de propager un système de pensée ou une idéologie. C'est simplement un procédé pratique pour développer le potentiel de chacun. Le processus n'a rien d'une analyse froide et insensible. Au contraire, ses attributs sont la douceur, l'appréciation du moment présent, l'amour de soi et des autres.

Jon Kabat-Zinn
« Où tu vas, tu es »

Éditions Jean-Claude Lattès, 1996

Lac des Cinq - Parc de la Mauricie

Cette image a été saisie en face de notre site de camping lors d'une randonnée de canot-camping de près de 5 heures, avec 6 portages. Seuls au monde, le bruit du vent, des huards le soir, le miroir... 

Silence

Seul l'instant présent existe

Par: Sylvain Guimond Ph.D. 

Il y a quelque temps, je donnais, dans le Nord de Montréal, une conférence-bénéfice au profit d’un club de patinage artistique de cette région. Durant ces allocutions je traite de biomécanique, mais aussi de psychologie du sport, de motivation et d’autres sujets de réflexion qui me viennent de la pratique de ma profession, mais aussi et surtout de l’expérience et des nombreuses rencontres faites au cours de mes voyages. Il ne s’agit aucunement de prétention de ma part, mais, voyez-vous, j’ai eu la chance et le privilège de traiter quelques uns des meilleurs athlètes et des plus illustres personnalités au monde. Ce que j’ai appris, je désire le partager avec tous ceux qui le souhaitent.

Bref, après la conférence, durant laquelle j’aborde, entre autre, l’importance pour chacun de nous de vivre dans le présent, quelqu’un me demandait de préciser ce que je voulais dire. Un autre exemple que j’aurais pu apporter comme réponse m’est venu alors que je regardais la course de Nascar sur le circuit Gilles Villeneuve. Ceux qui pilotent ces bolides représentent exactement ce que j’entends par vivre dans le présent. C’est un exemple extrême, bien sûr, mais il démontre bien ce que je veux exprimer. Imaginez-vous la concentration de ces hommes et de ces femmes à chaque moment de la course. La seconde qui vient de passer n’existe plus et celle qui arrive n’existe pas encore. Seul le moment présent a de l’importance. Bien sûr il leur faut anticiper la prochaine courbe et le déplacement des concurrents devant et derrière. Mais l’essentiel, c’est le moment présent. L’anticipation n’est pas la réalité. L’adversaire ne réagira peut-être pas comme on le croit. L’adhérence dans la courbe ne sera peut-être pas aussi forte qu’on l’espère. C’est donc dans l’instant présent qu’on agit. Pour eux, c’est souvent une question de survie.

Quand le jeune Ranger, à la fin de la course de la série Canadian Tire, se fait littéralement pousser par l’américain James Bowles, il doit réagir instantanément. Le geste de son poursuivant n’était pas prévisible. Dans la courbe suivante, quand l’opportunité se présente de lui rendre la monnaie de sa pièce et de le dépasser, il n’hésite pas et passe devant pour terminer en tête. Bien sûr, après la course il s’est dit fâché par le geste de Bowles, mais pendant la course, il a est resté concentré sur l’instant présent. L’accrochage était dans le passé et il ignorait qu’il aurait l’occasion de le doubler quelques secondes plus tard. C’est parce qu’il vit intensément dans le moment présent qu’il n’a pas perdu le contrôle de son bolide, dans premier temps, et qu’il a pu saisir une opportunité, dans un deuxième temps, de montrer toute sa valeur.

C’est vrai pour les pilotes de course, mais aussi pour chacun d’entre nous. Pas au même degré, je vous le concède. Le présent est le seul temps qu’il est possible de partager avec les autres. C’est le seul temps concret et véritable. Le passé et l’avenir sont des moments que nous nous représentons dans notre tête et auxquels nous n’avons pas accès. Je crois sincèrement qu’agir dans le moment présent et profiter de chaque instant au moment où il passe nous permet de transformer notre vie. Et je suis certain que plusieurs d’entre vous avez aussi des exemples qui démontrent bien l’importance de vivre dans la présent…